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  • 一行禅师著:观照的奇迹 (2)

    与疗愈功能。揭露代表呈现人们与社会的真实情况:疗愈则是指出治愈的方法。  佛陀常被称为大医王,因为他视不同的人和情况而随机教化。悉达多太子①当年曾在森林里隐修,在一条溪边静坐许多年后,才又回到红尘世间...

    一行禅师

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  • 约翰·布洛菲尔德著:西藏佛教密宗(2)

    人的休息。大家有时可以用明确地承认其后果的办法来根除欲。某些吸毒的人仅仅由于害怕监狱、羞耻或者由于受制约之苦而能成功地达到治愈。眼镜蛇于是便被制服、并处于不能祸害人的状态。但强大欲的受害者并不是经常在...

    约翰·布洛菲尔德著

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  • 约翰·布洛菲尔德著:西藏佛教密宗(5)

    产生了良好疗效。但我始终未能知道这次疾病的详细情节或治愈的程度。在第二个例证中,我本人是患者。数月之前,当我在曼谷的花园中旅行时,我非常倒霉地于眼中弄进了一滴带毒的仙人掌液汁,疼痛得令人坐卧不安。我确信...

    约翰·布洛菲尔德著

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  • 观察轮回过患

    根源,不能破坏其根源,病就无法治愈,同理,断除轮回也是这样。  现在,我们耳闻目睹的一切有漏之法,均属轮回的范畴,要直接破坏它们办不到。比如,眼睛能看见的东西,闭上眼就看不见,只有这种办法,但睁开眼后...

    不详

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  • 陈柏达居士 著:净土的见证(1)

    古今中外,几乎很难找到另一种可以跟他比美的感应事迹了。  诸君不要以为这些感应事迹都是子虚乌有的。我想信这些感应的真实性,因为现代台湾和周遭的生活里,我们仍然时常不断地听到这许多类似的感应。诸如:治愈...

    陈柏达

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  • 陈柏达居士 著:净土的见证(2)

    :“一般人都说良医能治愈疾病,药石不灵的情况,一定是有业障存在。然而我的心既然能够造业,也能转业。如果能专心念佛,尽此报身,托生莲胎,永脱轮回的痛苦,现在正是念佛的大好时机。何况阿弥陀佛有大愿力,凡是...

    陈柏达

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  • 大慈恩寺志

    尚药奉御吕才作《因明立破注解》及《义图》,因引起争论,往复不已,遂奉命对定吕才,释其疑惑。古   656年(显庆元年)  五十七岁斋   旧疾复发,得御医治愈,迎入宫中供养,因在凝阴殿顺贤阁译经,得...

    不详

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  • 学箭悟禅录(2)

    。  即使深深地羞愧没有治愈我的瘤疾,大师的举动也一定会将我治好。对於这场风波他甚至只字不提,而只是语气很平静他说,“你知道处在最紧张的状态之中不能做到无目的的等待会发生甚麽。你会不断地问自己:我能...

    不详

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  • 郑石岩著:禅语空人心(3)

    ?那是在这个内在心理世界里,有一个伟大的法体,一颗纯真的心,一股活泼的创造力量,那就是我们心中的太阳。它带给我们光明和温暖,治愈我们的创伤,光耀亮丽我们的人生。它赐给我们朝气和活力,让我们有毅力...

    郑石岩

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  • 韩国佛教史略

    附和。此后有沙门惠通于第三十代文武王五年(唐高宗麟德二年)六入密教。据三国遗事卷五记载惠通入唐,是依善无畏三藏传受印诀而归,并且颇多神异,为王女驱除毒龙,治愈怪疾。然而,考诸史实,善无畏是玄宗开元四年来...

    释圣严

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